اهل الجنوب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
| ► | يناير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | 31 | |||
اهل الجنوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رائعة شعريه للشاعر:
"إبراهيم علي بديوي
لله في الآفاق آيات لعـــل * * * أقلهـــا هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته * * * عجبٌ عجابٌ لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا * * * حاولت تفسيراً لهــا أعياكا
قل للطبيب تخطفته يد الردى * * * من يا طبيـــب بطبه ارداكا
قل للمريض نجا وعوفي بعدما * * * عجزت فنـون الطب من عافاكا
قل للصحيح يموت لا من علة * * * من بالمنـــايا ياصحيح دهاكا
قل للبصير وكان يحذر حفرة * * * فهــوى بها من ذا الذي أهواكا
بل سآئل الأعمى مشى بين الزحـ * * * ـام بلا إصطدام من يقود خطاكا
قل للجنين يعيش معزولا بلا * * * راع ومرعى مالذي يرعاكا
قل للوليد بكى وأجهش بالبكا * * * عند الولادة مالذي أبكاكا
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه * * * فاسأله من ذا بالسموم حشاكا
واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو * * * تحيا وهذا السم يملأ فاكا
واسأل بطون النحل كيف تقاطرت * * * شهداً وقل للشهد من حلاكا
بل سائل اللبن المصفى كان بين * * * دم وفرث مالذي صفاكا
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا * * * ميت فاسأله من يا حي قد أحياكا
قل للنبات يجف بعد تعهــد * * * ورعايـــــة من بالجفاف رماكا
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو * * * وحده فاساله من أرباكا
وإذا راي
واعيني اللي كل ماذعـذع مـن الغربـي هبوب
……….يحلا لهـا لـون الغـروب اللـي يـذوب قبالهـا
ويا ويل حالي كل ما يحلا لها لـون الغـروب
……….تطـري لـي الريـم اللعـوب وسالفـة ترحالهـا
وياجرّ قلبـي كـل مـل تطـري الريـم اللعـوب
……….حرّمت أمد ايدي على حاجة وأنا مـا اقـوى لهـا
من سافرت ريم الغلا صدّيت عـن كـل الـدروب
……….ماهـو قصـور بالعـذارى, بـس ذيـك لحالهـا
من فارقتني ما خطف قلبي مـن الحـور محبـوب
…………ولا لقيـت الجـادل اللـي تستحـق أحيـا لـهـا
لان القلوب إن ما وفت لأحبابهـا ماهـي قلـوب
……….والعشرة اللـي ماتـرد الـروح مـا نسعـى لهـا
أما الوفاء الل يستر الرجّـال مـن كـل العيـوب
……….والا الجفاء اللي يستر عيوب العـرب ف رجالهـا
مـا أقسـى مــن فــراق أهــل الجـنـوب
……….ويلي على اللي كـل مـا تزعـل تشـد رحالهـا
اللي مذيّرها العتب.. لا شبّـت بصـدري شبـوب
………..عيّيـت أراضيهـا وهـي عيّـت تطـول بالـهـا
كانت معي مثل النصيب يحدّني مـن كـل صـوب
………..كانت دروبـي مـن متاهـات الضلـل.. لظلالهـا
كانت هروبي لا شعـرت إنـي بحاجـة للهـروب
………..كانت سماي اللي ليا ضاقـت علـيّ ألجـا.. لهـا
ليه اتحداني وأنـا فـي كـل الأحـوال مغلـوب ؟
………..ليـه حرمتنـي مـن قهـر عـذالـي وعذالـهـا
ليـه اتجاهلنـي وأنـا مانـي جبـان ولا كـذوب
………..ليه ارخصـت دمعـي وأنـا مـا بكيـت إلا لهـا
ما ترحم اللي له سنه كنّه علـى النـار محطـوب
………..مـا هزهـا دمـع الفقيـد اللـي بكتـه أطلالهـا
ما
مما امتازت به عشر ذي الحجة، وفضلت به على غيرها من أيام العام أن فيها يوم عرفة، وهو يوم من أعظم أيام الله، تغفر فيه الزلاّت، وتجاب فيه الدعوات، ويباهي الله بعباده أهل السماوات .
ويوم عرفة يوم إكمال الدين وإتمام النعمة على المسلمين، ففي الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال أي آية ؟ قال: { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } ( المائدة: 3)، قال عمر : قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قائم بعرفة يوم الجمعة .
وهو من مفاخر المسلمين وأعيادهم، ولذا قال - صلى الله عليه وسلم -: ( يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب ) رواه الترمذي .
وهو يوم مغفرة الذنوب، والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف، فما أجلّه من يوم، وما أعظمه من موقف، قال عليه الصلاة والسلام: ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء ) رواه مسلم ، وقال في حديث آخر: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم انظروا إلى عبادي جاؤوني شعثاً غبراً ) رواه أحمد .
جعله الله كالمقدمة ليوم النحر، ففيه يكون الوقوف والتضرع، والتوبة والمغفرة، وفي يوم النحر تكون الوفادة والزيارة؛ ولذا سمي طوافه طواف الزيارة، فبعد أن يَطْهُر الحجاج من ذنوبهم عشية عرفة، يأذن لهم ربهم ومولاهم يوم النحر في زيارته والدخول إلى بيته، فيوم عرفة كالطهور بين يدي يوم النحر، وفي الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لبلال : أنصت الناس ثم قال لهم: ( إن الله تطول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطي محسنكم ما سأل، ادفعوا باسم الله ) رواه ابن ماجه وصححه بعض العلماء .
فعلى كل من يطمع في العتق من النار، ومغفرة ذنوبه في هذا اليوم العظيم أن يحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة، وأول هذه الأسباب:
حفظ الجوارح عن المحرمات فعن ابن عباس رضي الله عن
1198424915.rm